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除了致力于讲戒之外，他也注释律本，如《重治毗尼事义集要》、《梵网经合注》等，皆是他孜孜不倦努力的成果。此外，他为复兴戒法，更力求五比丘如法共住，以令正法重兴。何谓“五比丘如法共住，令正法重兴”，依释圣严...亦并无一处如法者。”所以才希望能有五位如法持律比丘共住，则可令正法重兴。因此曾与惺谷道寿（一五八三—一六三一）、归一受筹（？）、云航智楫（？）、璧如广镐（一五八○—一六三一）结盟，以期如法共住。可惜...
释自澹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15053455762.html
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有别，同期佛慧。究竟之了义，纯圆之教，为一乘妙法莲华经也。制问讯于小乘之类，断共住于讲堂之中。依当今顺经之制，将劝后学。伏维弘仁元圣文武皇帝④陛下，德合乾坤，明并日月，忠孝空古，礼乐新今。万国欢心，两...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15470957708.html
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有道共戒的力量，行为举止自然合乎戒的要求，而无所谓犯不犯戒。然而随著佛陀的弟子出家的人数日渐增多，僧团越来越庞大，内中的份子良莠不齐，导致舍利弗担忧正法久不久住的问题，而请如来为诸弟子结戒说戒，使正法...云和合众，和合有二义：一、理和：谓同证择灭故。二、事和：别有六义，身和同住、口和无诤、意和同悦、利和同均、戒和同修、见和同解。”于道理上，为了共同证得涅槃，而和合共住，共同增上。于事相上的和合有六种...
德融
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22111265632.html
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智相心無住黔城蟠龍山照空禪寺。 2002年壬午春，智相心無從四川梁山雙桂堂破山海明道場增戒後，遂回家鄉，住持黔城蟠龍山照空禪寺。崇照明夷從湖北襄樊回來後，曾與智相心無在寺共住一段時間。 湖南...縣桂山寺智相心無禪師： 1966年丙午，“文化大革命”開始。智相心無誕生於黔城大田陳家，俗名仕平。 1983年癸亥，乘法通才返回洪江嵩雲山大興禪寺。開始恢復祖庭，將原住僧尼陸續招回寺院，繼續開展宗教活動。 ...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23023767515.html
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除了致力于讲戒之外，他也注释律本，如《重治毗尼事义集要》、《梵网经合注》等，皆是他孜孜不倦努力的成果。此外，他为复兴戒法，更力求五比丘如法共住，以令正之法重兴。何谓“五比丘如法共住，令正之法重兴”，...，亦并无一处如法者。”所以才希望能有五位如法持律比丘共住，则可令正之法重兴。因此曾与惺谷道寿（一五八三—一六三一）、归一受筹（？）、云航智楫（？）、璧如广镐（一五八○—一六三一）结盟，以期如法共住。...
释自澹
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01044970250.html
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居士可接受寺院的馈赠吗？——圣严法师（发贴人：释定超）
依比丘戒及比丘尼戒而言，若以十方信施所供的常住物品，私自馈赠、取用，不论物件是谁、理由如何，均犯偷盗戒，而且是偷了十方僧物，至少也是现前僧物。所谓十方僧物，是属于十方所有、一切僧众所有的。所谓现前僧物，是属于现在共住一寺的僧众共同所有，比偷盗个人物品的罪过要大得多。所以出家人，不得私取公物自用，当然也不得私取公物施予居士。
出家人...
佚名
|论坛精华|
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僧众共住规约，订立了僧众殿堂考勤与外出请假的管理规定、寺内职工和保安人员工作考勤、寺内环境卫生、消防等管理措施，并落实了各项管理制度，坚持以法治寺。在执行过程中，寺委会全体成员带头遵守执行，不徇情、不...
佚名
|佛教资讯|
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为传播灵岩山道风，兹将《共住规约》及相关规约刊登如下：
不论住持系以天台、贤首（华严）、临济、曹洞何者为宗，均须以戒行精严、深信净土为基准，并恪遵传贤而不以法系相传之道。如此，当可杜绝...保暖者，仅能使用烘手足的小炉筒。火盆、火桶均有失火之虞，一概不准使用，违者罚之。
上述三十三条《共住规约》，是住在专修念佛法门灵岩山寺的僧众必须遵奉的生活规范的大纲。
一、客堂规约
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果藏法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02482983193.html
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相互照顾，平等共居，和合共住。 二、口和无诤：在言语上，和谐无诤，就是语言的亲切。僧团大众，共同信佛、赞法、敬僧，必须做到语业清净，说话恳切，言语柔和，和平共处。 三、意和同悦：在精神上，...身和同住，口和无诤，意和同悦是和合的表现。身业的实践，如法共住；语业的谈吐，和雅高尚；意业的动念，清净无染。和乐清净的僧团，便是正法久住的基础，因此，经典中以破和合僧□与弑父、弑母、弑阿罗汉、出佛身血...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06285743828.html
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的仪规，类似现代的“共住规约”，是为僧众日常修行的规范，以及僧团组织、行事的依循。因此，“清规”是健全僧团的圭臬。 中国禅宗自达摩东来后三百年中，禅僧多依住在律院或岩穴、树下，并未...六和僧团因为有佛制戒，始得和合共住，安心办道；因为有古德制定清规，而能清净无诤，弘法利生，为世人所尊。因此出家学道，宜遵佛制；能够遵守清规，方能度生死流，续佛慧命。
...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06391145341.html